42555奇人中特网2017 什么是冠心病?诊断冠心病有哪些方法?
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2018/3/1 22:50:57

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是性心脏病的简称,是由于动脉粥样硬化病变,造成动脉腔狭窄、血流受阻,导致的缺血心脏病。

冠心病诊断方法主要有:①病史询问及查体:包括危险因素及临床症状(如、或等)的询问。②心电图:包括静息心电图,心电图负荷试验和动态心电图。③生化标志物检测:如心肌酶谱、肌钙蛋白等。④影象学检查:包括超声心动图、放射性核素检查、X线检查、选择性冠状动脉造影(简称冠脉造影)等。所有诊断冠心病的方法中,冠状动脉造影是目前诊断冠心病最可靠的方法和最主要的手段。

通过这种方法可非常直观地了解冠状动脉的直径、走行、分布和形态,对病变冠状动脉还可了解血管壁是否光滑、有弹性,是否有狭窄病变以及病变的程度、部位、长度、数量和特征(如是否有钙化、血栓、溃疡、动脉瘤、内膜夹层,病变是否成角及是否位于分叉血管处,是偏心还是同心变等),这些特征对选择介入治疗适应症、判定介入治疗成功率、选择合适的介入治疗时机、器械和方法非常重要。因为介入治疗时医生从血管腔内治疗冠脉病变,是在病人的体外用手操作心导管,是一种间接接触冠状动脉的技术。因此说,冠状动脉造影是冠心病诊断的金标准,而且通过造影充分显示所有冠状动脉病变特征,是成功完成冠心病介入治疗的先决条件。

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九龙乖乖图库118.cc 人生意义和幸福生活的启示录
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2018/3/1 13:41:28

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摘要:“我们怎样渡过自己的一生?我们如何才能过上幸福的生活”,是现代伦理学最为重要的哲学命题,也是与每一个人息息相关的无法回避的生命抉择。

早在公元11世纪时期,维吾尔族著名诗人和学者玉素甫·哈斯·哈吉甫,在他创作的维吾尔族古代的文学经典巨著《福乐智慧》中,对幸福的来源,如何获得幸福等一系列重要问题做了极为深入的思考与研究。对于现代社会与精神文明建设,都有深远的启发意义和借鉴作用。关键词:《福乐智慧》;现代伦理学;幸福观一、《福乐智慧》的作者和梗概维吾尔族古代的文学经典巨著《福乐智慧》1,是一部创作于中世纪历史时期的伟大作品。

作者玉素甫·哈斯·哈吉甫(约1010~1092),是维吾尔族的伟大思想家、诗人和学者。他出生在喀喇汗王朝的首府巴拉萨衮(遗址在今吉尔吉斯坦共和国楚河南岸),后来生活和创作于喀喇汗王朝的又一政治文化中心喀什噶尔(现新疆维吾尔自治区喀什市)。

喀喇汗王朝是公元9世纪到13世纪初突厥回鹘人与葛逻禄人(也就是今天的维吾尔族和乌孜别克族)在中亚乌兹别克斯坦、哈萨克斯坦南部,吉尔吉斯斯坦,塔吉克斯坦及今新疆喀什、阿克苏、和田、伊犁地区建立的伊斯兰王朝。

亦称“哈拉汗王朝”,“大石(大食)”、“黑汗王朝”。

起初,喀喇汗王朝实行双汗中央集权制,国力强盛。

1041年,汗国分裂为东西两部,两部分别于1211年和1212年灭亡。

玉素甫·哈斯·哈吉甫就生活在喀喇汗王朝的分裂时期,也是王朝的衰败时期。

在这一时期里宫廷内讧加剧,外部战乱不断。

正是处于对这种法度毁坏、世风日下的社会现实痛心疾首,玉素甫·哈斯·哈吉甫创作了这部以阐明治国之道为主题,试图“把人们引向幸福之路”的叙事体长诗《福乐智慧》。

全诗长达85章,共计13290行。

这部巨著是玉素甫·哈斯·哈吉甫用回鹘文(古代维吾尔语)写成的第一部大型文学作品。

著作原名《库达德库·比力格》,可以直译为“带来幸福的知识”,可见这是一部探究人生意义的文学作品。

《福乐智慧》写成于回历462年(公元1069~1070年),作者玉素甫把它献给当时喀什的统治者布格拉汗阿勒·哈桑·本·苏来曼,这位王者大为赞赏,赐予玉素甫“哈斯·哈吉甫”(侍从官之意)的称号。

这就是作者姓名玉素甫·哈斯·哈吉甫的由来。

《福乐智慧》的文学结构采用对话和形象比喻的形式,讲述了大臣月圆和儿子贤明辅佐国王日出治理国家的故事。

表现出他在哲学、医学、天文学、军事学等各方面的真知灼见。

而这种把对话与形象比喻相结合的文学形式,为伊斯兰文学中的首创,他还开创了维吾尔诗歌古韵律双行体的先河。

二、现代伦理学的基本理念这部巨著的第十一章《论书名的含义和老年》,是这部经典著作最重要的的章节之一,也是我们深入理解《福乐智慧》的思想意义和人文主义精神的核心。

这一章节开头的第一段就表明:“我给此书起名叫《福乐智慧》,愿读它的人幸福,得到帮助。

”开宗明义,从这部著作的命名,就是要表达他的创作意图,他要用自己的思索和体验,来回答什么是幸福,怎样才能得到幸福等人生重大问题。

玉素甫·哈斯·哈吉甫亲身经历过国家的兴衰变化,也看到过许多人的命运遭际人生沉浮,他在总结和探究历史的发展规律,这些“智慧”不仅仅是针对每个现实中的人,同时也是他治理国家的理念和哲学思想的精华。

“我们怎样渡过自己的一生?我们如何才能过上幸福的生活”,是现代伦理学最为重要的哲学命题,也是与每一个人息息相关的无法回避的生命抉择。

玉素甫·哈斯·哈吉甫在这里,对幸福的来源,如何获得幸福等一系列问题做了极为深入的思考与研究。

我们知道,伦理学是哲学的一个分支学科,即关于道德的科学。

亦称道德学、道德哲学或道德科学。

伦理学一个重要的内容就是探究人生的意义、人的价值和生活态度等问题。

在这里,需要注意的是,虽然伦理学是关于道德的科学,但是,伦理和道德这两个概念的含义却有着相当大的区别。

先说道德,它的定义是一套指导我们行动的原则或规则。

再说伦理,它的定义是人与人以及人与自然的关系和处理这些关系的规则。

“道德”与“伦理”,是伦理学或道德哲学中的两个核心概念,但有很长一段时期处于概念模糊和逻辑混乱状态。

有观点认为这是两个基本通用的近义词,也有观点认为道德是伦理范围内的二级概念。

笔者认为,这是两个意义不同的概念:道德做为一种人们共同生活及其行为的准则和规范,它所追求的,是对与错的是非问题,它强调的是原则性,采用的方式是命令式、规范式,主题是“这件事是否正确”或者“我应该做什么”等原则性选择。

“道德与道德规则——无论是否以法律的形式提出——形成了每一个社会的基本结构,规定了被允许事物的限度,也规定了什么是可以期望的。

根据德国哲学家伊曼努尔·康德的看法,道德的关键是义务——做你应当做的事情2;而伦理追求的,是好与坏的价值判断,它强调的是特殊性,尊重的是个人的直觉,采用的方式是吸引式、德性化,主题是“我应该成为什么”或者“什么样的人生值得度过”等自主性的抉择。

《福乐智慧》正是这样一部宣扬作者玉素甫·哈斯·哈吉甫本人“怎样做人”的观念的独创性巨著,而且是在喀拉汗王朝时期维吾尔族信仰伊斯兰教后,第一部系统地运用伊斯兰教的道德标准来宣扬怎样做人的道理的伦理作品。

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2017蓝月亮精选料五肖 人民观影团:《中国推销员》公映 五大看点展现大国气场
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2018/3/1 4:31:58

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人民网北京6月16日电来势汹汹,强势突围!跨国商战动作巨制《中国推销员》由檀冰执导,李东学主演,国际巨星迈克·泰森、史蒂文·西格尔倾情加盟,李艾、王自健等联袂出演,该片已于6月16日正式公映。

《中国推销员》不仅题材新颖、立意深刻,将商战元素和军事题材相结合,集谍战、冒险、动作等元素于一体,展示中国大国形象的同时,也展现出中非间的深刻友谊。

惊险刺激的打斗画面加之独特的异域风景,看点十足,引不少业内人士预测:“在好莱坞大片的强势夹击下,《中国推销员》是最有可能抗击外片成功突围的国产片,其后续表现值得期待。

”看点一:题材新颖,商战谍战军战大场面惊心动魄打破套路,别出心裁!相比较以往的商业类电影,《中国推销员》大胆探索新题材,将惊心动魄的跨国商战与非洲政局博弈相结合,讲述了中国技术宅严键(李东学饰)远赴非洲开拓市场,凭借个人技术和智慧,拯救非洲内战并改变全球通讯行业游戏规则的故事。

一面是商战的斗智斗勇,一面是军事火拼的紧张刺激,观众可在观影过程中体验到这两种题材相互碰撞所带来的刺激感,享受全新的观影体验。

而男主角严键在影片中展示的大无畏精神,也能让观众深深地体会到:中国和非洲之间的深厚友谊,是无数中华儿女,远赴重洋,不断奋斗和付出的结果,民族自豪感油然而生。

看点二:跨国实拍,九死一生两遭恐袭横跨亚欧非金牌团队,舍命坚守!为了还原商战背后的权谋政治博弈,展现民族品牌拓展海外市场的艰辛历程,剧组横跨亚非欧三地实地取景,超过270个拍摄日夜。

而在非洲实地取景的过程中,剧组的工作人员还曾遭受恐怖袭击的威胁,据檀冰导演介绍:“因为恐怖袭击事件,出于对全组工作人员的生命安全考虑,还曾一度被中国大使馆召回。

”但即使困难重重,所有的工作人员也都未曾放弃对影片真实性的坚守,在条件极为艰苦的情况下完成了这部富有爱国情怀的跨国商战动作巨制。

在超前观影中,不少观众表示,非洲的异域风景很亮眼,电影的画面很震撼,整个观影过程是视觉和心灵的双重刺激。

看点三:终极对决,世界拳王泰森PK好莱坞动作巨星西格尔强强同台,过足眼瘾!除了金牌团队的以命护航,泰森和西格尔的同场对决也是该片一大亮点。

刚柔碰撞,一个是世界上续航能力最强的拳击冠军,一个是开创好莱坞动作片黄金时代的合气道大师,每一次出招都极具力道,每一个动作都刚劲有力,没有花拳绣腿,没有虚张声势,没有噱头浮夸,而是在硬碰硬的搏斗中,搭配紧张刺激的军商混战,真正做到“情感把握层层递进”“故事矛盾步步逼迫”,正如影评人所说,导演檀冰的镜头极具创造力与表现力,在“不着痕迹”中丰满了整个人物形象与故事内核。

而且令不少影迷惊喜的是,泰森和西格尔两人的戏份也较充沛,不但展示了精彩的打戏对决,在文戏方面也有所展示,可谓文武尽展,双重满足观众的视听体验。

看点四:军武精良,军迷怒推两军对垒,惊险刺激!电影《中国推销员》不仅获得了普通观众的支持,影片的军事题材还吸引了广大军迷群体的眼球。

而为了满足广大军迷对军事装备的痴迷欲望,该片在正式上映前,已邀请了逾百名资深军迷赴北京昌平平顺影视基地参观了本片的T-80主战坦克、89式装甲运兵车以及悍马吉普车等道具,并举行了“铁血军迷专场点映”活动。

在活动结束后,军迷们争相表示,道具还原度极高;有的军迷甚至强调到,之前太多的抗战神剧拉低了中国战争片的水准,导致我们军迷对很多国产战争片失去信心,但《中国推销员》让我们改观了,不仅道具做工精良,影片中所表现出的爱国主题也能自然而然引发共鸣。

看点五:实力演绎,李东学李艾王自健演活热血中国人演技在线,惊喜十足!泰森和西格尔之间的比拼刺激过瘾,主演李东学和李艾、王自健等演员在影片中的表现也收获了很多肯定。

在超前点映活动中,不少观众表示,李东学的表现很亮眼,表现出了中国人的傲然骨气和不畏艰险的精神,非常振奋人心。

而获赞的背后是众主创的艰辛付出,据悉,电影的整个拍摄周期历时较长,从炎夏过渡至凛冬,为了表演的真实性,众主创可谓吃尽苦头,例如,男主角严键的扮演者李东学,每每在零下的冬天拍摄夏天的沙漠戏份时,都要提前十分钟脱下军大衣,为的就是提前进入状态;阮玲的扮演者李艾也表示,冬天拍夏天的戏份非常痛苦,为了减少哈气,都要提前喝很多冰水。

【观影作业】请你和你同去的朋友在观影结束后提交您的真实观影感受,留言给公众号“人民网娱乐”,影评字数不限。

【使用期限】2017年6月16日—2017年6月30日【参与方式】关注“人民网娱乐”微信公众号,并将此消息同时转发朋友圈后截屏。

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(责编:邹菁、蒋波)。

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2018/2/28 19:22:29

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施行5年的食品安全法于2013年启动修订程序,在23日召开的全国人大常委会第九次会议上,其第一版修订草案被提交参会委员进行审议。

该修订草案已经国务院第47次常务会议讨论通过。现行的食品安全法只有104条,而修订草案则增至159条,这么多条法规最终围绕一个核心主题,即建立最严格的食品安全监管制度。本次修订草案的一大亮点,就是建立最严格的法律责任制度。作为食品安全第一责任人,食品生产经营者应对其食品承担安全责任,并对其食品造成的人生财产或其他损害,承担赔偿责任。处罚的力度更大,引入了惩罚性赔偿,相关生产经营者可能被罚得倾家荡产;而且,改变过去造成了违法结果才处罚,而是不管有没有给消费者造成现实的人身伤害,只要从事的活动本身是违法的就可以处罚。

再比如,从生产到上餐桌,食品安全统一监管。原来由质监、工商和食药三个部门分段负责食品的生产、流通和餐饮,现在改为全过程由食品药品监管部门统一负责。多头管理变统一管理,可减少监管盲区,消除谁都可以管、谁都管不好的弊端,监管更高效,食品生产经营者造假的难度加大。此外,设置监管“高压线”,草案细化并加重对失职的地方政府负责人和食品安全监管人员的处分。依照规定的职责逐项设定相应的法律责任,细化处分规定,增设地方政府主要负责人应当引咎辞职的情形。食品安全是产出来的,也是管出来的。监管不失职,生产者才不敢也无法造假。可以说,无论是中央还是民众,从没有像现在这样关心食品安全。遏制食品问题,公民不缺权利意识,一旦发现问题食品,往往选择举报,而不是息事宁人;一旦发现有厂家悖逆良心,就公开揭曝,穷追猛打,这种沛然的公民精神,也是保证食品安全的一个重要因素。通过设立最严格的全过程监管法律制度,建立最严格的法律责任制度,公众吃得放心。人大审议情况如何,我们不妨乐观期待。

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2018/2/28 10:13:01

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廖灿亮主任舆情分析师,《网络舆情》总编辑助理。社会学硕士研究生。参与国家网信办“2016年中国移动互联网发展趋势研究”“网上舆论冲突的特点和规律研究”“网上内容建设研究”、北京网信办“网络舆情生态与现实社会关系”、农业部“三农舆论生态研究和舆情处置机制”等项目课题研究、国家社会科学基金项目“转型期群众文化课题研究”等学术课题研究)《爆款文章与社会心态》《812天津滨海新区爆炸事故舆情分析》等获高层领导批示。

目前研究方向:网络舆情与新媒体传播、政府公共治理、热点事件网络舆情应对及舆情研判、网络舆情生态与社会心态等。

主要作品《网络流行语与网络心态》,论文,网络传播,2017年1月;《境外舆情热点新趋势》《丽江打人事件舆情分析》《12306图形验证码背后的网民情绪》等,论文,中国报业,2016至2017年;《2015年突发公共事件地方政府舆情处置报告》《全美华裔上街声援梁彼得的深层探讨》《2016年第一季度网络舆情分析》等,人民周刊,2015年至2016年;《“东方之星”长江沉船事故微信传播分析》,论文,《两岸传媒》2015年;《新媒体策划运营与舆情应对》书籍,第十章作者,中国经济出版社,2016年12月出版;《2015年安徽舆情报告》,论文,安徽舆情与社会发展年度报告,合肥工业大学出版社,2016年11月出版;《事件一正一负应对有理有力》《选择性回应并不能“自圆其说”》《惨痛事故后的舆情疏导》等,中国交通报,2015年至2017年;《“公路杀手引起的争议”》《救救应急车道》,舆情分析,《中国公路》杂志,2015年;《热点事件中一些部门舆情素养缺失是激起公愤的导火索》澎湃新闻2017年4月。

(责编:王堃、朱明刚)。

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朗读词作:《少年中国说》作者:梁启超故今日之责任,不在他人,而全在少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。

红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋。

潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘翕张。

奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒。

天戴其苍,地履其黄,纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长。美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无疆!词作背景:八国联军侵华,民族危机空前严重。《少年中国说》写于1900年,正在戊戌变法后,作者梁启超流亡日本之时。那年是庚子年,当时由于帝国主义的侵略,中国爆发了义和团爱国运动。帝国主义联合起来,组成八国联军,勾结清政府,镇压义和团运动,攻陷了天津和北京等地。当时八国联军制造舆论,污蔑中国是“老大帝国”,是“东亚病夫”,是“一盘散沙”,不能自立,只能由列强共管或瓜分。而中国人中,有一些无知昏庸者,也跟着叫嚷“中国不亡是无天理”“任何列强三日内就可以灭亡中国”,散布悲观情绪,民族危机空前严重。戊戌变法失败迫使梁启超逃亡日本,但他并没有就此放弃变法图强的努力,到日本的当年就创办了《清议报》,通过媒介竭力推动维新运动的继续。当时帝国主义制造舆论,污蔑中国是“老大帝国”。为了驳斥帝国主义分子的无耻滥言,也纠正国内一些人白暴自弃、崇洋媚外的奴性心理,唤起人民的爱国热情,激起民族的自尊心和自信心,梁启超适时地写出这篇《少年中国说》。(文/陈灿欧兴荣)(责编:欧兴荣、陈苑)。

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2018/2/27 15:54:00

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  近日,中央军委主席江泽民签署命令,授予王伟同志“海空卫士”荣誉称号。

今年四月一日,海军航空兵某团飞行二大队中队长王伟,在执行对美军电子侦察机跟踪监视飞行任务时,坚毅果敢,沉着冷静,英勇顽强,用生命谱写了一曲爱国主义和革命英雄主义的壮丽凯歌。人民英雄人民爱,人民英雄人民赞。

连日来,人民群众通过人民网悼念英雄,赞美英雄,学习英雄。我们怀着对英雄的无限崇敬之情,摘录了人民网上的一部分诗文,作为对英雄的悼念。人民群众以海一样的深情,呼唤着我们的英雄:“我要献花,我要点歌,我要点烛,我要上香,我要祭酒,为英雄王伟送行。

”“我的王伟兄弟,你快回家呀!你知道吗?你的幼子真真切切盼望骄傲的爸爸亲抱,你的父母日日夜夜期待英雄的儿子平安,你的娇妻朝朝暮暮等候最爱的丈夫归还!你知道吗?你的乡亲蒸宰了一百只上等肥羊,你的战友温热了一万遍庆功酒缸,你的同胞预备了十三亿殷红彩氅!你知道吗?”“青峰几处红蕾,一夜万山霞帔,擎来数枝向南海,送给英雄王伟。片片花瓣沾泪,付于山溪流水,江河托送到汪洋,此情不言伤悲。”人民群众也以海一样的深情,赞美着我们的英雄:“哦,王伟,我的好同志,你威风凛凛屹立在南海浪尖,你气壮山河巡逻在祖国蓝天,你横刀立马飞驰在长城南北,你警钟长鸣永远在十三亿同胞心间!”“眼泪不该男儿弹,忠魂何处是青山?我与军旗同痛楚,泣栏杆。百战一身称国勇,星忙照雪恨依然。万代从头说壮士,水天蓝。”“敢以七尺击长空,家国何重身何轻。未闻飞将言喋喋,但见红军骨铮铮。壮哉一日成仁死,羞煞百年忍气生。此去泉台不寂寞,忠烈祠上聚群英。”“驾着英武的战鹰,在滔滔的海天之上,你书写着我们的骄傲。面对不速之客,你没有退让分毫,在电光石火的刹那,你的勇毅将我们照耀。亲人在为你自豪,战友在为你仿效,在广阔的神州大地上,你的英魂在人们心中萦绕!”更为震撼人心的是人民群众在网上表达出来的爱国之心、强国之志:“云似妖姬浪似屏,共工触折不周倾。河山已慰英雄痛,陵水仍悲赤子情。睡狮醒,鬼神惊,峥嵘岁月志中兴。后人试问当年勇,海上黄花血染成。”“拳拳之情何处显,强国论坛诗篇篇。祭奠英灵再忧国,力劝我侪奋加鞭。”“君不见南海涛声埋壮士,忠魂未解心头事。五岳闻之化吴钩,吴钩且向豺狼试。千杯剧饮醉何妨,血比骄阳一分赤。十万万人齐下泪,传言海面涨三尺。君已去,万人继。且安息,怒正喷。一曲为君舞,旌旗百万聚昆仑。疆场洒却轩辕血,立定浩然转乾坤。恨意如今餐饭酒,青筋绕上男儿手。……与君共勉强国志,华夏复兴祭雄杰”。(王义堂林治波摘录)《人民日报》(2001年04月18日第四版)。

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981234一品轩心水论谈 人民时评:巴金赠书流失调查结果为何不公布?
981234一品轩心水论谈 人民时评:巴金赠书流失调查结果为何不公布?

2018/2/27 6:44:37

981234一品轩心水论谈 人民时评:巴金赠书流失调查结果为何不公布?

981234一品轩心水论谈

大凡捐赠的东西,一般都是双方比较珍视的东西,特别是受赠方,无论从哪个角度,都有必要珍惜和善待,即使仅仅出于起码的礼貌――像赠书这一类,就更典型:如果受赠方看不上,完全可以婉言谢绝。巴金逝世不久,有关巴金赠送中国国家图书馆(以前叫北京图书馆,以下简称国图)书刊流失一事,又被媒体端了出来。

之所以如此,是因为此事至今没有一个正式的说法。

事情的大致经过是:巴金共向国图捐赠过6次书刊,仅1981年、1982年这两次的赠书就达3274册。

2002年12月9日,巴金研究者、著名传记作家李辉在京城某旧书摊发现并买下了6本印有“巴金赠书”字样的英文版《THEDIAL》(《日晷》)杂志,其中一本内页有巴金的毛笔签名,摊主称是“国家图书馆外文期刊部处理过期期刊时得到的”。

12月10日,北京报章以《巴金赠书惊现旧书摊》为题发表报道后,有热心读者即致电巴金女儿李小林,称其手上还有多本盖有“巴金藏书”、“巴金赠书”、“北京图书馆藏书”等印章及阿拉伯数字的国图财产登记号的外文图书。李辉受巴金家人委托与该读者会面,证实这些图书上所盖的印章,与国图藏书上的各种印章一模一样。

而李小林从各种途径反馈的结果统计,大约有100多本巴金向国图赠送给国图的外文图书已经流失到私人收藏者手中,这说明“赠书的大量流失,已经不是偶然的疏漏了”。

当年12月16日,巴金的女儿李小林、儿子李小棠正式给国图发函,要求“归还父亲捐赠的手稿:《春》、《秋》、《寒夜》、《憩园》、《随想录》的第五卷及《家》的散页”。

国图于是派专人到上海,与巴金家属进行面对面的沟通,解释因工作原因造成图书流失,并承诺将对分散在不同书库中的巴金赠书进行清查,核实流失图书数量,并向社会公布处理结果。

2003年4月下旬,有报道说,“国家图书馆对巴金赠书流失民间的调查工作已经完成,共有四百多本巴金赠书从国图流失”,“调查报告已交文化部审核,审核之后就公开调查结果”。

巴金赠书流失,伤害的显然不仅是巴金及其家属,关注此事的也绝不仅是爱护巴金的人们。

可是,“直到巴老去世,国家图书馆方面再没有跟巴金家属就此事进行沟通和说明”。

要说国图不珍视巴老所赠书刊,显然说不过去。

巴老刚去世,国图即在其馆藏珍品室举行了一场巴金生平著述展,名为“永远的巴金”,展品包括巴金捐赠给国图的作品手稿12种、巴金收藏的其他作家手稿5种、印刷书籍70余种。

国图馆长还对记者说,本次展览是想通过巴金“自述”的方式介绍一代文学巨匠的生平、著述,使人们重温他留给世人的永久的精神财富。

既然珍视,为何却又流失了呢?这确实让很多人费解。

不过,事情已经发生,国图方面道歉,又作了很肯定地表态,要把情况调查清楚,并将相应的处理结果公之于众,应该不是什么难事。

然而,两年多过去了,巴老也已去世,国图至今未兑现当初的承诺,公布结果。

因为是巴金赠书流失,炒得如此沸沸扬扬,引起社会各方关注,本在料想中。

连巴老这样一位世界级文化巨匠的赠书,尚且受此“礼遇”,而且是在国家图书馆,那其他人的赠书会如何?在其他图书馆又会如何?推而广之,古往今来的人们给遍布神州的图书馆、博物馆、美术馆、纪念馆等捐赠的书刊、字画、文物等等,又会是何种境遇呢?不管是谁赠的书刊流失了,也不管是因为什么原因流失的,人们关注与关心的最终目的其实只有一条:加强和改善管理,让捐赠者放心,让社会放心――相信国图不会对此不明白吧?新闻链接。

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吉利心水主论坛 pi59 人民时评:《三国》《红楼梦》等名著翻拍如何取悦于民?
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2018/2/26 21:35:03

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  就在《三国》“说曹操曹操就到,这不,刘备来了”、新《红楼梦》“黛玉裸死”,引来观众调侃揶揄之际,广电总局一项最新数据显示,2010年国内开拍的电视剧中,超过50%是各类翻拍剧。  所谓名著,是指被学院的文学史、大众的阅读史经典化了的作品。

任何经典,都有重读的空间。每一次重读,都将是一次改写的过程。

所以,名著的改编,乃至搬上荧屏、银幕,都是很自然的事情。

只是,中国近些年的名著改编和翻拍,常让观众顿生“气死吴承恩,哭死曹雪芹”之感。

  这引申出一个经久不衰的问题:名著翻拍,该拿什么去取悦于民?要回答这个问题,必须回到名著本身。有故事情节,适宜拍成电视剧的,主要是小说。而中国文学以诗歌见长,小说巨著,就那么寥寥几本。顺理成章地,四大名著成为翻拍的焦点。

  无论时代如何变迁,要改编好,翻拍好,必须充分认识和把握四大名著的本质属性:人民性。

  这首先表现在群体性。

除了《红楼梦》外,其余三部,都是先经过劳动大众口耳相传,然后文学家加工创作而成。

名著集体创作的文学属性,决定了它们是由最广大民众智慧与情感历练提纯而成,任何再创造,都不应偏离这根主线。

  其次,表现在抗争性。

人民的文学,历来是抗争的文学,是反抗社会压迫与人类不平等的文学。

比如,《西游记》反抗的是天上人间的等级秩序,《水浒》诠释的是官逼民反的常理,《三国演义》论述的是民间对道德英雄的崇拜,《红楼梦》则是对风雨飘摇、王朝末路的个体化表达。

  第三,表现在伦理性。

名著之所以成为一种文化群像,正因为它传达出了千百年来一个民族国家稳定的价值观、伦理观。

我们可以用今天的价值观有继承地批判,但却不能粗暴地图解,甚至取而代之,从而失去文学的历史性。

  如果用这三条标准去衡量当今的名著翻拍热、改编潮,就会看得十分明晰。

有人说,既然是翻拍,当然要加入自己的理解。

但需要注意的是,你的个人情感是否能匹配大众对经典的情感?有人说,既然是翻拍,就应该有所颠覆,推陈出新。

但如果除了人物名字是一样的,其他情节都改头换面,那是挂羊头卖狗肉,愚弄观众。

有人说,既然是翻拍,就应该贴近当下观众的审美。

但如果把黛玉的弱不禁风,换成丰乳肥臀,或许葬起花来,也不会那么婉约感伤了。

  所有这些辩解,其实都是托词。

翻拍成风,演化成翻拍成疯,根源在于创造力匮乏与利益驱使。

无论是拍一部新剧,还是翻拍,都是需要对文学、历史、现实的深刻把握能力,需要付出很大心血。

  之所以一面观众使劲骂,一面导演照样拍,根本原因在于文化工业的强势话语权。

制片公司、导演掌握了左右公众眼球的权力,草民们除了在网上抗议几句,依旧不得不接受电视频道的冲击入眼。

虽然,在我个人看来,近些年也不乏翻拍的上乘之作,但不少导演,罔顾观众要求,主动放弃了名著的人民性,自说自话,把腰包塞得满满,还不忘把自己包装成热爱经典的文化人。

  文艺创作鼓励创新。

但是,名著、经典,是全民的财富,改编、翻拍,都必须尊重人民大众的情感与审美,相关机构应该加强对此的审批。

否则,是在浪费观众的生命,浪费艺术家的生命,浪费国家宝贵的电视频道资源,同时,造成新的文化污染。

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铁算盘心水主论坛 人民日报:江苏张家港倡导市民阅读风尚 处处飘书香
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2018/2/26 12:25:32

铁算盘心水主论坛 人民日报:江苏张家港倡导市民阅读风尚 处处飘书香

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原标题:处处飘书香城市提气质(全国文明城市巡礼)《人民日报》2017年4月25日6版版面截图原题:江苏张家港市倡导市民阅读风尚处处飘书香城市提气质刚到张家港务工的建筑工人司贤任发现了一桩怪事:“以前空闲了就喜欢打牌打麻将,到了张家港不知道怎么搞的,路上走着走着就不知不觉拐进了书店。

”可不是吗?离他的工作地方不远处,就是沙洲中路步行街,短短680米长的步行街上,竟有5个类型不一、适合不同人群的阅读好去处。

这个集商贸、餐饮、文化消费于一体的综合性商业街区,在建成之初就以干净整洁闻名全国。作为展示城市形象的一扇窗口,人们走在步行街上,不仅能感受到热闹繁华,更能随处感受到文明的浸润、书香的韵味。

临近中午,就读于张家港中等专业学校的高一女生金梦雪和一群小伙伴,趁着学校放假来逛街,却一下子被街头红色的图书漂流亭吸引住了目光:“很有趣,不但自己能看到更多书籍,还可以把自己的好书和别人分享。”图书漂流亭里面码放着各类书籍,旁边的记录本上留下了图书漂流记录:4月11日,读者安琪留下《查令十字街84号》、漂走《心静了,世界就静了》;4月15日,读者陈凤华留下《我的大学》、漂走《在人间》……从去年4月23日“世界阅读日”启动图书漂流项目至今年3月底,全市15个图书漂流点共漂流图书2123本,参与漂流读者1876名。再往前走,金梦雪还会与更多的书籍邂逅:基于互联网+的“遇见书屋”小木箱、像点读机一样适合亲子阅读的“趣读墙”、2016年销售总额亿元的新华书店、丰富新市民子女阅读体验的图书捐赠箱……目前,张家港已在全市建立图书馆总分馆体系,加上社区阅读服务站、24小时图书馆驿站、最美阅读空间、森林书屋,实现了知识分享、书香传递;网格化、数字化公共文化服务模式,更是把阅读资源从“入镇”“入村”升级为“入户”“入手”,将“最后一公里”转化成“零公里”。

这种阅读风尚提升了市民的品位与修养,内化为张家港的气质,让文明成为市民的自觉追求。20多年前的张家港以80万把扫帚扫出了自己的颜值,而今,自觉追求文明的张家港人又通过内在的气质打造出一张更亮丽的名片,成为这个城市生生不息的发展动力。《人民日报》2017年4月25日6版(责编:张鑫、唐璐璐)。

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